พุทธวจน

ตอบแทนพระคุณแม่ อย่างแท้จริง ด้วยธรรมของพระพุทธเจ้า

ภาพพระภิกษุกราบคุณแม่ใต้ร่มไม้ ด้วยความเคารพบูชา

สารบัญ

เมื่อถึงวันที่ 12 สิงหาคมของทุกปี ลูกๆ หลายคนต่างแสดงความรักต่อคุณแม่ด้วยพวงมาลัยดอกมะลิ การ์ด และคำบอกรัก แต่เคยถามตนเองหรือไม่ว่า... สิ่งเหล่านี้ "ตอบแทนบุญคุณคุณแม่" ได้จริงหรือ?

ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะ พระสูตรจากพุทธวจน ซึ่งเป็นคำสอนที่ออกจากพระโอษฐ์โดยตรง พระพุทธเจ้าทรงแสดงถึงการตอบแทนคุณมารดาไว้อย่างลึกซึ้ง และต่างไปจากที่เราเข้าใจกันทั่วไป

"ภิกษุทั้งหลาย ! บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง เขามีอายุมีชีวิตอยู่ตลอดร้อยปี และเขาพึงปฏิบัติท่านทั้งสองนั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำและการดัด และท่านทั้งสองนั้น พึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั่นแหละ. ภิกษุทั้งหลาย ! การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่า อันบุตรทำแล้ว หรือทำตอบแทนแล้ว แก่มารดาบิดาเลย."

แล้วอย่างไรจึงจะชื่อว่า "ตอบแทนแล้ว" ตามคำพระพุทธเจ้า?


วิธีตอบแทนคุณแม่อย่างแท้จริง ตามพระพุทธเจ้า

ทำให้แม่ตั้งมั่นในศรัทธา ศีล จาคะ ปัญญา

ในพระสูตรจากอังคุตตรนิกาย พระองค์ตรัสว่า การตอบแทนคุณบิดามารดาที่แท้จริงต้องนำพาท่านเข้าสู่ธรรม ดังนี้:

  • ทำให้มารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา → ตั้งมั่นในศรัทธา

  • ผู้ทุศีล → ตั้งมั่นในศีล

  • ผู้ตระหนี่ → ตั้งมั่นในการบริจาค (จาคะ)

  • ผู้ไม่มีปัญญา → ตั้งมั่นในปัญญา

“เช่นนี้แล... จึงชื่อว่า ‘ตอบแทนแล้ว’ อย่างยิ่ง”

อ่านเพิ่มเติม: การตอบแทนบุญคุณตามพุทธวจน


พระคุณแม่...ใหญ่หลวงดั่งมหาสมุทร

มารดา คือผู้ให้ชีวิต และเสียสละยิ่งใหญ่

ในพุทธวจน มีการกล่าวถึงภาระอันยิ่งใหญ่ของมารดาว่า

"

ภิกษุทั้งหลาย !  มารดา ย่อมบริหารสัตว์ที่เกิดในครรภ์นั้น ด้วยความเป็นห่วงอย่างใหญ่หลวง เป็นภาระหนัก ตลอดเวลาเก้าเดือนบ้าง สิบเดือนบ้าง. ภิกษุทั้งหลาย ! เมื่อล่วงไปเก้าเดือนหรือสิบเดือน, มารดา ย่อมคลอดบุตรนั้นด้วยความเป็นห่วงอย่างใหญ่หลวง เป็นภาระหนัก; ได้เลี้ยงซึ่งบุตรอันเกิดแล้วนั้น ด้วยโลหิตของตนเอง. 

ภิกษุทั้งหลาย !  ในวินัยของพระอริยเจ้า คำว่า “โลหิต” นี้ หมายถึงน้ำนมของมารดา.

"

คำว่า “โลหิต” ในที่นี้ไม่ได้หมายถึงเลือดเท่านั้น แต่คือสิ่งที่มาจากเลือด—น้ำนม ที่มารดาเสียสละแม้ส่วนหนึ่งของร่างกายเพื่อเลี้ยงดูลูกให้เติบโต

อ่านเพิ่มเติม: พระคุณมารดาในพุทธวจน

- พุทธวจน เล่มที่ 9 หน้าที่ 275


แบบอย่างของผู้เลี้ยงดูมารดาบิดา

ท้าวสักกะ เทพเจ้าแห่งดาวดึงส์ ก็เคยเป็นลูกกตัญญู

“เราพึงเลี้ยงมารดาบิดาจนตลอดชีวิต”

นี่คือหนึ่งในวัตร 7 ประการที่ชายธรรมดาผู้หนึ่งปฏิบัติอย่างเคร่งครัด จนทำให้บารมีสั่งสมถึงขั้นเป็น "ท้าวสักกะ" ผู้เป็นใหญ่ในหมู่เทพ

- พุทธวจน เล่มที่ 11 หน้าที่ 320

สรุป: ของขวัญวันแม่ที่ดีที่สุดในโลก

การมอบดอกมะลิ การพาแม่ไปกินข้าว หรือการซื้อของขวัญ ล้วนเป็นสิ่งดี

แต่หากอยากให้ถึง “ใจ” ของพระพุทธศาสนาแท้ สิ่งที่ลูกจะทำได้ดีที่สุด คือ

“น้อมนำแม่เข้าสู่ธรรม”

เพราะนั่นคือของขวัญที่ทำให้ท่านพ้นจากความทุกข์อย่างแท้จริง และเป็นการตอบแทนที่แม้พระพุทธเจ้ายังตรัสว่า “ตอบแทนแล้วอย่างยิ่ง


บทความอื่นที่น่าสนใจ:

แหล่งอ้างอิง:

พระสูตรต้นฉบับ (พุทธวจน)

[การตอบแทนคุณมารดาบิดาอย่างสูงสุด]

-บาลี ทุก. อํ. ๒๐/๗๘/๒๗๘.
 
ภิกษุทั้งหลาย !  เรากล่าวการกระทำตอบแทน ไม่ได้ง่ายแก่ท่านทั้งสอง. ท่านทั้งสองนั้นคือใคร ?  คือ ๑. มารดา ๒. บิดา 
 
ภิกษุทั้งหลาย ! บุตรพึงประคับประคองมารดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง พึงประคับประคองบิดาด้วยบ่าข้างหนึ่ง เขามีอายุมีชีวิตอยู่ตลอดร้อยปี และเขาพึงปฏิบัติท่านทั้งสองนั้นด้วยการอบกลิ่น การนวด การให้อาบน้ำและการดัด และท่านทั้งสองนั้น พึงถ่ายอุจจาระปัสสาวะบนบ่าทั้งสองของเขานั่นแหละ. ภิกษุทั้งหลาย ! การกระทำอย่างนั้นยังไม่ชื่อว่า อันบุตรทำแล้ว หรือทำตอบแทนแล้ว แก่มารดาบิดาเลย.
 
ภิกษุทั้งหลาย !  อนึ่ง บุตรพึงสถาปนามารดาบิดาในราชสมบัติ อันเป็นอิสราธิปัตย์ ในแผ่นดินใหญ่อันมีรตนะ ๗ ประการ มากหลายเช่นนี้ การกระทำกิจอย่างนั้น ยังไม่ชื่อว่าอันบุตรทำแล้ว หรือทำตอบแทนแล้วแก่มารดาบิดาเลย.  ข้อนั้นเพราะเหตุไร ? เพราะมารดาบิดามีอุปการะมาก บำรุงเลี้ยง แสดงโลกนี้แก่บุตรทั้งหลาย. 
 
ส่วนบุตรคนใด ยังมารดาบิดาผู้ไม่มีศรัทธา ให้สมาทานตั้งมั่นในสัทธาสัมปทา (ความถึงพร้อมด้วยศรัทธา). 
ยังมารดาบิดาผู้ทุศีล ให้สมาทานตั้งมั่นใน สีลสัมปทา (ความถึงพร้อมด้วยศีล). 
ยังมารดาบิดาผู้มีความตระหนี่ ให้สมาทานตั้งมั่นในจาคสัมปทา (ความถึงพร้อมด้วยการบริจาค). 
ยังมารดาบิดาทรามปัญญา ให้สมาทานตั้งมั่นในปัญญาสัมปทา (ความถึงพร้อมด้วยปัญญา).
ภิกษุทั้งหลาย !  ด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล การกระทำอย่างนั้นย่อมชื่อว่า อันบุตรนั้นทำแล้ว และทำตอบแทนแล้ว แก่มารดาบิดา. 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *