พุทธวจน

จากความมืดสู่แสงธรรม: ทางเลือกของชีวิตในพุทธวจน

จากความมืดสู่แสงธรรม: ทางเลือกของชีวิตในพุทธวจน

สารบัญ

บทนำ: ความมืด ความสว่าง และทางเลือกของมนุษย์

ธรรมชาติของชีวิตมนุษย์นั้นประกอบด้วยความหลากหลายอย่างยิ่ง ทั้งด้านสภาพแวดล้อม ชาติกำเนิด รูปร่างหน้าตา และฐานะทางสังคม แต่สิ่งหนึ่งที่พุทธวจนย้ำเตือนเสมอก็คือ "ไม่ว่าคนจะเกิดมาในความมืดหรือสว่าง แต่ทุกคนล้วนมีทางเลือก และมีโอกาสที่จะเปลี่ยนแปลงตนเองได้"

พระสูตรจากสังคหสุตตในสังยุตตนิกาย กล่าวถึงตัวอย่างของบุคคลที่ "มืดมา...แล้วสว่างไป" และ "สว่างมา...แล้วยังสว่างไป" ซึ่งสื่อถึงความเป็นไปได้ของการพัฒนาตนทางธรรม ไม่ว่าจุดเริ่มต้นจะเป็นเช่นไร


การวางรากฐานของชีวิตที่ดี ไม่ได้ขึ้นอยู่กับกำเนิด

พระพุทธเจ้าทรงยกตัวอย่างบุคคลผู้เกิดมาในตระกูลต่ำ ทุพพลภาพ และยากจน แต่มีศีล มีธรรม และดำเนินชีวิตด้วยความสุจริต ทั้งทางกาย วาจา ใจ บุคคลเช่นนี้ แม้จะเริ่มต้นในความมืด แต่สามารถพัฒนาไปสู่ความสว่างแห่งสุคติได้

ตรงกันข้าม ก็มีผู้ที่เกิดมาในตระกูลสูง มีฐานะมั่งคั่ง หน้าตางดงาม และพรั่งพร้อมไปด้วยทรัพย์สิน แต่หากไร้ศีลธรรม ก็อาจนำตนไปสู่ความเสื่อมและมืดมนได้เช่นกัน


ความมืดและความสว่างในมิติทางธรรม

ในพระสูตรนี้ "ความมืด" และ "ความสว่าง" ไม่ได้หมายถึงสถานภาพภายนอกเพียงอย่างเดียว หากแต่เป็นภาวะภายในจิตใจ ความมืดคืออวิชชา ความหลง ความประพฤติผิด ส่วนความสว่างคือปัญญา ศีล สมาธิ และความเข้าใจอริยสัจ

ดังนั้น แม้กำเนิดจะดูต่ำต้อย แต่ถ้าบุคคลนั้นสามารถฝึกฝนตนเองด้วยการละชั่ว ทำดี และทำจิตใจให้ผ่องใส ก็ย่อมสามารถเปลี่ยนเส้นทางชีวิตจากความมืดสู่ความสว่างได้อย่างแท้จริง


บทเรียนสำคัญ: คุณค่าของการประพฤติธรรม

พระพุทธองค์มิได้ประเมินค่าบุคคลจากฐานะ ชาติกำเนิด หรือรูปพรรณสัณฐาน แต่ทรงวางคุณค่าของความเป็นมนุษย์ไว้ที่ "การประพฤติธรรม"

นั่นหมายความว่า ความดีงามและความสว่างในชีวิต มิได้ผูกติดกับวาสนา หากแต่ขึ้นอยู่กับการกระทำของเราเองในปัจจุบัน

ดังพุทธวจนที่ว่า: "บุคคลบางคนเกิดมาต่ำต้อยแต่ประพฤติสุจริต ย่อมไปสู่สวรรค์" และ "บางคนเกิดมาสูงส่งและยังคงประพฤติสุจริต ย่อมก้าวหน้าขึ้นอีก"


สรุป: ทางเลือกอยู่ที่ใจ ไม่ใช่กรรมเก่า

พุทธวจนไม่ได้เน้นเรื่องกรรมเก่าเป็นตัวตัดสินชะตาชีวิต แต่เน้นที่การปฏิบัติตนในปัจจุบัน ว่าจะเลือกเดินทางสู่ความสว่างหรือยอมปล่อยใจให้จมอยู่ในความมืด

ไม่ว่าจุดเริ่มต้นจะเป็นเช่นไร ทุกคนมีทางเลือก มีโอกาส และมีธรรมเป็นเครื่องนำทาง

ชีวิตคือการเดินทางที่เปลี่ยนแปลงได้เสมอ หากมีธรรมะเป็นแสงนำ

พระสูตรต้นฉบับ (พุทธวจน)


เสียงอ่านหนังสือพุทธวจน ๙ ฉบับ ปฐมธรรม หัวข้อ: มืดมา...สว่างไป สว่างมา...ก็ยังคงสว่างไป

[มืดมา...สว่างไป สว่างมา...ก็ยังคงสว่างไป]

-บาลี สคา. สํ. ๑๕/๑๓๖/๓๙๓.

มหาราช ! ก็อย่างไร บุคคลชื่อว่าเป็นผู้มืดแล้วกลับสว่างต่อไป.

มหาราช ! บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนเกิดมาภายหลังในตระกูลอันต่ำทราม คือในตระกูลจัณฑาล ตระกูลพราน ตระกูลจักสาน ตระกูลทำรถ หรือตระกูลเทหยากเยื่อ ซึ่งเป็นคนยากจน มีข้าวและน้ำน้อย เป็นอยู่ฝืดเคือง มีอาหารและเครื่องนุ่งห่มหาได้โดยยาก เขาเป็นผู้มีผิวพรรณทราม ไม่น่าดู เตี้ยค่อม ขี้โรค ตาบอด ง่อยกระจอก มีตัวตะแคงข้าง ไม่ค่อยจะมีข้าว น้ำ เครื่องนุ่งห่ม ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่อยู่ และประทีปโคมไฟ แม้กระนั้น เขาก็ประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ครั้นเขาประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจแล้ว ครั้นตายไป ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์.

มหาราช ! บุรุษพึงขึ้นจากแผ่นดินสู่บัลลังก์ หรือพึงขึ้นจากบัลลังก์สู่หลังม้า หรือพึงขึ้นจากหลังม้าสู่คอช้าง หรือพึงขึ้นจากคอช้างสู่ปราสาท แม้ฉันใด มหาราช ! ตถาคตย่อมกล่าวว่า บุคคลนี้มีอุปไมยฉันนั้น. มหาราช ! อย่างนี้แล บุคคลชื่อว่าเป็นผู้มืดแล้วกลับสว่างต่อไป.

มหาราช ! ก็อย่างไร บุคคลชื่อว่าเป็นผู้สว่างแล้วคงสว่างต่อไป

มหาราช ! บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นคนเกิดมาภายหลังในตระกูลสูง คือในสกุลกษัตริย์มหาศาล สกุลพราหมณ์มหาศาล หรือสกุลคหบดีมหาศาล อันมั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคะมาก มีทองและเงินพอตัว มีอุปกรณ์แห่งทรัพย์พอตัว มีทรัพย์และข้าวเปลือกพอตัว เขามีรูปงาม น่าดู น่าเลื่อมใส ประกอบด้วยความเกลี้ยงเกลาแห่งผิวพรรณอย่างยิ่ง ร่ำรวยด้วยข้าว ด้วยน้ำ เครื่องนุ่งห่ม ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่อยู่ และประทีปโคมไฟ เขาย่อมประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจ ครั้นเขาประพฤติสุจริตด้วยกาย วาจา ใจแล้ว ครั้นตายไป ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์. มหาราช !

บุรุษพึงก้าวไปด้วยดีจากบัลลังก์สู่บัลลังก์ หรือพึงก้าวไปด้วยดีจากหลังม้าสู่หลังม้า หรือพึงก้าวไปด้วยดีจากคอช้างสู่คอช้าง หรือพึงก้าวไปด้วยดีจากปราสาทสู่ปราสาท แม้ฉันใด มหาราช ! ตถาคตย่อมกล่าวว่า บุคคลนี้มีอุปไมยฉันนั้น.
มหาราช ! อย่างนี้แล บุคคลชื่อว่าเป็นผู้สว่างแล้วคงสว่างต่อไป

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *